Arroz y Flores

"Si la flor a la flor entrega el alto germen
y la roca mantiene su flor diseminada
en su golpeado traje de diamante y arena,
el hombre arruga el pétalo de la luz que recoge
en los determinados manantiales marinos
y taladra el metal palpitante en sus manos."
P.Neruda

En el vídeo anterior los enamorados que se despiden tendrán una inmensa distancia de por medio, pero ante todo un gran vacío.

Vacío que lo puede llenar la poesía y sus palabras.

En la naturaleza verde estas distancias en parte están resueltas mediante la comunicación desde las flores, viento, insectos, pájaros, otros animales y hasta humanos.

Y aunque no media ninguna palabra, esta comunicación no es menos poética.

Pues las formas, colores, olores, tersuras, sonidos, cantos, todo es poesía hecha materia y energía, y sin una sola palabra, sin una sola creencia.

Es la poesía hecha vida y la vida hecha poesía.

“¿Me preguntas por qué compro arroz y flores? Compro arroz para vivir y flores para tener algo por lo que vivir” Confucio

"Buda llegó una mañana y como de costumbre, se había reunido un gentío, muchas personas esperaban para oírlo. Pero algo era inusual: llevaba una flor en la mano. Nunca antes había llevado nada en su mano. La gente creyó que tal vez alguien se la hubiera regalado. Buda llegó y se sentó bajo el árbol. La muchedumbre esperó, esperó y esperó, pero él no habló. No los miraba, sólo miraba la flor. Pasaron minutos, después horas, y la gente se puso muy impaciente. Se cuenta que Mahakasyapa no pudo contenerse y rió en voz alta. Buda lo llamó, le dio la flor y le dijo al gentío: —Todo lo que podía decirse con palabras, os lo he dicho, y lo que no puede ser dicho con palabras, se lo doy a Mahakasyapa."

Qué es la poesía
Netzahualcóyotl (1450)
Lo he comprendido al fin:/
oigo un canto: veo una flor:/
¡oh, que jamás se marchiten!/

Deseo y deseo las flores,/
deseo y deseo los cantos,/
estoy con anhelo .../
(...)/
Habremos de reír, nos alegraremos,/
habrá deleite,/
yo tendré gloria, .../
Yo, yo soy atrapada,/
mi manita da vueltas,/
ven ya, ven ya.
Quieres tocar mis pechos,/
casi mi corazón.../
Yo, con flores de color de ave de fuego,/
para ti haré resonar mi vientre,/
aquí está: a ti hago ofrenda/
La preciosa flor de maíz tostado,/
la del ave de cuello de hule,/
la flor del cuervo, tu manto de flores,/
ya están extendidos./
Sobre la estera preciosa tú yaces,/
en casa que es cueva de plumas preciosas,/
en la mansión de las pinturas./
(...)/
He venido a dar placer a mi vulva florida,/
mi boca pequeña./
Deseo al señor,/
al pequeño Axayácatl./
Mira mi pintura florida,/
mira mi pintura florida: mis pechos./
(Aquiauhtzin, “Canto de las mujeres de Chalco”, p. 185 ss)

Encontré esta maravillosa página para quienes les apasiona las recetas, los gustos son bastante subjetivos y a la medida ja ja ja, a mí me encantó esa "natilla casera a la lavanda", buen provecho!!!

http://www.recetin.com/etiqueta/flores-comestibles/

Nota: Las fotografías de las muchachas náhuatls y de la alfarería náhuatl corresponden al fotógrafo Mario Muschlechner.

 

Pan y Rosas

Mi Clítoris

Mi clítoris destella

en las barbas de la noche

como un pétalo de lava,

como un ojo tremendo

al que ataca la dicha,

al que el placer ataca

y contraataca

con zumos delicados,

enfebrecidas salamandras.

El útero olvida

su suave domicilio. Desata

las cuerdas del espacio.

Varón, que te recorre

mi pubis, fuego y raso.

Ana Istarú

Poeta Ana Istarú

 

Para ser mujer

Me dieron

mis dos brazos de mujer

y no me dijeron como romper los cerros.

Y ahora que he aprendido a volar

entre sus flancos

de animal herido

me quitan

el único par de manos

que llevo.

Si algún día

yo pudiera caminar

por las calles

libremente,

sin catecismos

ni prejuicios de herrumbre,

sin una Virgen como ejemplo,

y golpear una piedra

con mi pie de mujer

y sonreír,

y hacer que un hombre sea

en la exacta medida

y fuerza en que yo soy.

Si yo pudiera

alborotar el mundo

y trastornarlo,

y devolverle la claridad rabiosa

a su rostro ciego.

Se me llenaría la cara

con libertad de aguaceros.

Ana Istarú

 

 

Poema Domicilio

¿en dónde está mi madre? ¿en un terrón infecto? ¿en un

plato de viento que se pudre? ¿en el hollín crujiente?

¿en un cajón de hierro? ¿en una carabela carcomida? ¿un

animal que ruge en medio de una bala? ¿un fuego de

espinazos? ¿una bestia menuda que se asfixia? ¿debajo

de la tierra está golpeando por salir como un niño del

vientre de su madre? ¿me está mirando? ¿de allí? ¿de

ese ciervo quebrado al borde del camino? ¿y ese trozo

de grito que no atina a abrirse paso por el cuello? ¿es un

rastro de musgo que los rayos liquidan? ¿un recuento

de calcio? ¿un pájaro de escombro?

 

yo soy mi madre

y mi cuerpo

es ahora su elemento

Ana Istarú De “Verbo madre” 1995

 

PAN Y ROSAS

Mientras vamos marchando, marchando, a través del hermoso día

un millón de cocinas oscuras y miles de grises hilanderías

son tocados por un radiante sol que asoma repentinamente

ya que el pueblo nos oye cantar: ¡Pan y rosas! ¡Pan y rosas!

 

Mientras vamos marchando, marchando, luchamos también por los hombres

ya que ellos son hijos de mujeres, y los protegemos otra vez maternalmente

Nuestras vidas no serán explotadas desde el nacimiento hasta la muerte,

los corazones padecen hambre, al igual que los cuerpos

¡dennos pan, pero también dennos rosas!

 

Mientras vamos marchando, marchando, gran cantidad de mujeres muertas

van gritando a través de nuestro canto su antiguo reclamo de pan;

sus espíritus fatigados no conocieron el pequeño arte y el amor y la belleza

¡Sí, es por el pan que peleamos, pero también peleamos por rosas!

 

A medida que vamos marchando, marchando, traemos con nosotras días mejores.

El levantamiento de las mujeres significa el levantamiento de la humanidad.

Ya basta del agobio del trabajo y del holgazán: diez que trabajan para que uno repose

¡Queremos compartir las glorias de la vida: pan y rosas, pan y rosas!

 

Nuestras vidas no serán explotadas desde el nacimiento hasta la muerte;

los corazones padecen hambre, al igual que los cuerpos

¡pan y rosas, pan y rosas!

James Oppenheim (poeta y activista afiliado al sindicato IWW -Industrial Workers of the World) Inspirado en el slogan “pan y rosas” de la famosa huelga de las obreras textiles de Lawrence –Massachussets Versión original en inglés: Bread and Roses by James Oppenheim 1911

This poem, written by James Oppenheim to celebrate the movement for women’s rights and published in American Magazine in 1911, is closely associated with the Lawrence textile mill strike of 1912. During the strike, which was in protest of a reduction in pay, the women mill workers carried signs that quoted the poem, reading “We want bread, and roses, too”. The photo above was taken during the strike. Bread and Roses was set to music by Mimi Fariña in the 1970s, and has become an anthem for labor rights, and especially the rights of working women, in the United States and elsewhere.

Amén

3:28 Por lo tanto, ya no hay judío ni pagano, esclavo ni hombre libre, varón ni mujer, porque todos ustedes no son más que uno en Cristo Jesús. De carta a los galatas

La piedra y el Dios

Por: William Ospina

Hay una famosa pregunta que hacían los filósofos acerca de la omnipotencia divina: ¿es capaz Dios de hacer una piedra que él mismo no pueda levantar? Todo parece indicar que la respuesta es: sí, la piedra de Pedro, el Vaticano.

 

La abdicación de Benedicto XVI ha puesto a todos a pensar en la crisis de la Iglesia. Pero aunque esa crisis es múltiple y, como bien lo indica Hans Küng en su texto ¿Una primavera vaticana?, su problema es una jerarquía anclada en viejas supersticiones y en la soberbia del poder, que se niega a ver los problemas contemporáneos y las aguas negras que suben por esa institución y amenazan con inundarla, el problema es más hondo y tiene que ver con el papel que juegan las religiones en esta encrucijada de los tiempos.

Aunque no soy católico, la suerte de la Iglesia me importa. La suerte del cristianismo en su conjunto me importa aun más, y creo entender a Hölderlin cuando sugiere que sin tener en cuenta a Cristo será imposible encontrar soluciones para el desorden monstruoso de la civilización.

Nada se parece menos a Cristo que el Vaticano: basta visitar San Pedro para entender que Cristo no habría cabido en esa basílica. Esos vagabundos y esos mendigos que fundaron el cristianismo; ese hombre que decía: “Mirad los lirios del campo y las aves del cielo, que no trabajan ni hilan, y ni Salomón con toda su pompa vistió como ellos”; ese hombre tan poco amigo de la acumulación que nos aconsejaba pedir sólo “el pan de cada día”, no tienen nada que ver con estos prelados arrogantes llenos de intereses terrenos, que saben darle al César lo que es del César pero que hace mucho no saben darle a Dios lo que es de Dios. ¿Cristo en un templo de mármol lleno de estatuas de reyes engastadas en oro? ¿Cristo manejando las intrigas del banco Ambrosiano? ¿Cristo manejando burócratas, moviendo influencias, pidiendo ser recibido en las cumbres de los ganadores de la guerra?

Si desde el ápice de su poder, como desde la cumbre de una montaña, un pontífice intentara ver dónde está Cristo, no tendría qué mirar hacia arriba, al azul impalpable instalado a unos centímetros de su tiara, sino vertiginosamente en sentido contrario, hacia el horizonte de los pueblos maltratados y de los pobres excluidos por un poder arrogante y mezquino.

Un poder que envilece de basuras el mundo, que degrada la naturaleza, que propone como fin de la historia el hartazgo del consumidor satisfecho, y que convirtió en mercancías todas las cosas.

El proceso ya llega a su plenitud: ya la salud, la educación, el sexo y la plegaria son mercancías; ya parecen domados por el gran Leviatán la política, la rebelión, la ciencia y el arte. Ya los funcionarios del poder planetario no hablan de cómo combatir el cambio climático sino de cómo adaptarse al cambio climático; los teóricos de economía no advierten que la causa del caos es un orden de prioridades absurdo, donde los seres humanos son el problema y lo que hay que salvar es el modelo financiero; los países están sentados sobre la bomba de tiempo de la locura nuclear, de la banca insaciable, de la democracia secuestrada por la plutocracia; y los medios sirven en el plato raciones crecientes de trivialidad cotidiana y de conformismo.

Todas las religiones del mundo deberían tener algo que aportarle a la esperanza humana, algún desafío que lanzarle a la especie: siquiera el respeto por la divinidad profanada del mundo, siquiera la nostalgia por ideas más dignas acerca de la condición humana.

Las iglesias, perdidas en sus intrigas y sus ambiciones, no pueden ver el abismo hacia el que se encamina un mundo que ya no cree en lo divino y que pronto no creerá en lo humano.

Al papa no debería bastarle con abdicar: tendría que desnudarse como Francisco de Asís de las pompas y los oropeles, vestir el talar raído de los peregrinos, e irse a buscar a Dios en los mendigos que callan bajo los puentes, en las madres que lloran a sus hijos muertos en la guerra del príncipe o en la guerra sin nombre de los arrabales.

Cualquiera sabe que Dios no está en un trono. Dios, si existe, tendría que estar donde la humanidad sufre y donde la desesperación amenaza.

Y toda iglesia debería encarnar alguna escala de valores, en esta época postnietzscheana en que los mandamientos se rompieron contra el peñasco, y en que ya nadie cree, empezando por los políticos, que haya algo sagrado que respetar en este mundo.

Confundidas por sus guerras internas, sus ambiciones y sus dogmas, las iglesias no advierten que estamos destruyendo el único tesoro que nos fue confiado: las aguas, los bosques, el aire, los alimentos, la idea de comunidad, los afectos, la sed de saber, el amor por la belleza, la inteligencia y la sensibilidad.

Otra noción de lo sagrado tendrá que surgir en el mundo: con más respeto por la tierra y por la vida, con más respeto por los seres humildes y por la naturaleza.

Con Cristo, por primera vez una leyenda religiosa propuso un dios que no venía al mundo a buscar a los príncipes ni a los potentados sino a conversar con la gente humilde. Ese momento en que Cristo escogió como interlocutores y mensajeros a unos hombres sencillos y rudos, en que puso a los pobres a hablar con el Dios y a reconocerlo, hará que Cristo dure más que todos los príncipes que fingen representarlo.

http://www.elespectador.com/opinion/columna-407897-piedra-y-el-dios

Batido de rosas

“Salí en seguida en busca del mantel, lo cubrí con manjares suculentos y frutas exquisitas y cuanto era mi obligación en aquellas circunstancias. Nos pusimos a comer y a jugar, luego a beber, de tal manera lo hicimos, nos emborrachamos por completo. Y la noche que pasé con ella hasta la mañana, se contará entre las más benditas…”

Relato del médico judío en Las mil y una noches

 

Con entusiasmo veo que gran parte de comentaristas del Verde me han tomado el desafío de convocar a los dioses y enfrentarlos al poder humano de la poesía, el único poder capaz de afirmar nuestra embriaguez ante “el destino trágico del héroe”.

Podría afirmar que no hay alimento que no tenga un origen divino según cada una de las culturas. Por ejemplo, la palabra cereal se deriva de la diosa Ceres, y seguiría con una extensa lista con más ejemplos.

He encontrado que la relación divina con los alimentos puede tener un motivo de celebración de triunfo y euforia, pero también de culpa, como los sacrificios, pero este tema es para más adelante.

Mientras tanto me detendré en este maravilloso texto que encontré donde se habla brevemente de los alimentos en “Las mil y una noches”:

La cocina de las mil y una noches

Más tarde me regaló el libro en algún cumpleaños y, dejé en un segundo plano aquel mundo fantástico de aventuras y desventuras, de encantamientos, de efrits poderosos, de príncipes y princesas y de animales parlantes para pasar a deleitarme con las lecturas de erotismo y sensualidad que destilan las páginas de aquella compilación de relatos que aún conservo.

En aquel universo sensual jugaba un papel fundamental el sentido del gusto, la descripción de exóticos y delicados manjares como dátiles, higos rojos, blancos y verdes, albaricoques, pistachos, almendras amargas y dulces; de, para mí, desconocidas especias como el kardamomo, la kúrkuma, la canela, las pimientas de distintos colores, la vainilla, el jengibre , el azafrán o el sésamo; de platos sofisticados y lujosos u opulentos y exagerados, desde la carne al-mandil acompañada de distintas verduras y especias pasando por el milenario bulgur, una rápida cocción de trigo integral que ha sido limpiado, vaporizado, secado, molido en partículas, tamizado en diferentes tamaños y perfumado con agua de rosas; hasta manjares no tan delicados como los ofrecidos en un banquete que siempre recordaré consistente en cincuenta camellos cocidos y otros cincuenta asados y rellenos de cabezas de cordero que iban desfilando en mi mente ofrecidos por encantadoras y sugerentes sirvientas entre cojines y tapices de un palacete de cúpulas doradas emplazado en algún remoto oasis, de ingredientes lejanos y evocadores en donde el vino, a pesar de la expresa prohibición coránica, corría a raudales.

Dejo un capítulo del interesante programa del canal 22 mejicano, Los alimentos terrenales.

En el programa, el conductor del mismo y un invitado preparan, en la fantástica cocina rural de una hacienda de Puebla, dos recetas extraidas de algún libro ya que la cosa va precisamente de eso, de literatura y gastronomía, de tranquila conversación gastronómica-literaria y de la puesta en práctica de lo hablado, en la primera parte platican sobre un libro en concreto u obra de algún autor y después, se ponen manos a la obra en la cocina.

En este caso, por supuesto, se habla de las Mil y una noches y se cocina magret de ganso con especias, miel y frutos secos (minuto 11.35 aprox.) y unas galletas de pistacho y almendra para el postre.

Que os aproveche (sajten):

 

Dejo aquí debajo el enlace, y en la margen derecha el vídeo que le corresponde para quien quiera ahorrarse presionar sobre el vínculo.

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=APVKS7_M4TA

http://www.komo.es/recetas/la-cocina-de-las-mil-y-una-noches/

Además dejo esta receta especial para quien tenga la oportunidad de convocar al más hermoso de los dioses: El Amor, ja ja ja.

 

Batido de rosas

Las rosas, atributo de Afrodita, son las flores más sensuales. Esta bebida proporciona alegría, complace al paladar y erotiza a los amantes. La receta es para dos personas. Una sugerente forma para empezar una merienda…

 

Ingredientes:

1 ½ vaso de crema de leche.

3 cucharadas de agua de rosas.

50 g. de pétalos de rosas perfumados (sin pesticidas ni productos químicos, nunca pueden ser de floristería)

2 cucharadas de azúcar negro.

4 cucharadas de vino dulce.

El zumo de un limón.

Una tira de la piel del limón rallada (sin la parte blanca).

 

Receta:

Bate el zumo y la ralladura de limón, junto con los pétalos, el agua de rosas, el vino dulce y el azúcar negro.

Deja reposar durante toda la noche.

Al día siguiente, agrega la crema, removiendo con suavidad. Sirve muy frío.

Adorna las copas con un pétalo de rosa.

 

Tomado de "La cocina de Afrodita":

http://www.aliciamisrahi.com/enlacocinadeafrodita.htm#
 

 

Espero de corazón tengan una semana divina. Yo la tendré, pues comienzo un seminario de literatura latinoamericana con sabios profesores en la materia de México, Venezuela, USA y Argentina, ya tengo el material en mis manos y solo lo he podido dejar a un lado para escribir esta publicación.

 

Hierósgamos y órgasmos II

Bom chicka wah wah

refrain:
Bom chicka wah wah...
It's the libido's mantra...
Yeah, it goes bom chicka wah wah...
Mmm, baby, come to mama...

http://lirama.net/song/176570

Ya sabemos que los conceptos, las concepciones, y las costumbres están en constante transformación. Y lo que en el pasado pudo ser tomado como natural y verdad hoy puede asombrar, como aquello de que la tierra era plana.

Muchos afirman que uno de los factores que permitió la supervivencia de los primeros seres humanos fue su mal olor, lo que los hacía muy repelentes a sus depredadores. Entonces para ese tiempo el mal olor era una fortaleza y una cualidad, y de seguro que los más apestosos eran los que sumaban más puntos como aptos para la reproducción humana. Es decir entre más apestoso más hermoso! Ja ja ja.

Incluso en la actualidad el mal olor siempre ha sido una caracterísca inherente al animal humano, más en aquellas culturas donde el agua es escasa, y a veces donde uno menos lo sospecha.

Pero no hay bien que por mal no venga y viceversa, si el olor repelente era una defensa contra enemigos externos, con las multiplicaciones de las poblaciones pasó a ser una gran desventaja, pues en la suciedad las bacterias, virus, hongos, y parásitos, tenían un medio para propagarse con suma facilidad, lo que condujo a las famosas pestes que periódicamente diesmaban a las sociedades.

La extención al culto de la limpieza y del aseo personal es bastante reciente como medida higiénica. Aunque ya desde milenios, culturas como en el antiguo Egipto lo habían adoptado, mucho se habla de los baños de Cleopatra por ejemplo.

La oposición entre un buen y un mal olor corporal ha jugado un papel en la organización social y su pensamiento, las páginas de “Las mil y una noches” muestran suficientes ejemplos de ello. Hoy los olores agradables se estratifican de acuerdo a la pirámide elitesca en la que se estructuran nuestras sociedades. Y así las mayorías desean ser olidos u ¿olfateados?

LA MUJER MAS HERMOSA DEL MUNDO

I

En la madrugada de este viernes 25 de Enero me desperté repentinamente luego de una pesadilla, en el sueño ví la figura de un hombre que al percatarse de mi presencia a su espalda se alejó presurosamente, hacía algo acurrucado, luego de su huída fui a ver de que se trataba, me llené de espanto, pesar, y furia, había un gatito con las manos amarradas a una cuerda y le sangraban. El pequeño animal con unos ojos muy grandes llenos de una bondad inmensa permanecía en silencio, lo desaté y la bondad de sus grandes ojos se hizo más intensa, sentí que descansaba y dejaba de sufrir, miré por donde se había ido el hijo de puta porque mi propósito era matarlo, en eso desperté todavía con rabia, rabia que aumentó porque el sueño se interrumpió y no alcancé a ese maldito.

Eran cerca de las cinco y media de la mañana y ya había luz del día, miré hacia un lado de mi cama y allí estaba Lillo un pariente schnauzer negro que desde hace varios años me acompaña, estaba enredado en una manta que el había destrozado jugando esa misma noche antes de acostarse, lo desenredé y entonces pensé que tal vez esa era la causa del mal sueño. También consideré la incubación del algún virus en mi que ya empezaba a manifestarse, igualmente se me ocurrió que era una llamada del inconsciente a despertar las alertas psíquicas pues ya llevo varios días de un semiaislamiento debido a la concentración de trabajo que tengo, en fin sopesé varias posibilidades pero me sentí bastante mal por ese arrebato de pasiones reunidas en tan solo un momento, me tranquilicé, aunque durante todo el día se me venía la imagen de esa indefensa y pequeña criatura.

Desentendido todo el día del sábado 26 del teléfono, seguí con algunas tareas, a eso de las seis de la tarde cuando me disponía para salir al supermercado recordé que lo había dejado en la cama y subí por él, había un mensaje “Adriana falleció ayer víctima del cáncer. Los funerales son hoy a las 9am en la iglesia de S... pasando luego al cementerio local.” Remitente: M...Enviado: 26-En-2013-07:13:43

II

Vi por primera vez a Adriana hace unos siete años en la Universidad de Costa Rica cuando en los domingos solía caminar como ejercicio, en ese entonces lucía unas largas trenzas rubias, siempre me llamó la atención su belleza tan particular que remitía de inmediato a lo místico y a lo espiritual. Nunca cruzamos palabra, pues siempre estaba tan ensimismada que parecía existir en alguna otra parte, muy luego me dí cuenta que en esos días estaba en una escuela de modelaje y había hecho algo de pasarela. Creo que fue dos años más tarde que la encontré en un seminario sobre mandalas y laberintos dictado por la psicóloga Vera Lucía Salas. Allí empecé a conocerla. En uno de los ejercicios de diseño de mandalas que debíamos hacer en casa y luego comentarlo en el seminario hubo algo que no se me olvida. El ejercicio que ella hizo consistió en arrancar una página de una revista en una madrugada cuando había mucho más silencio, tomó unas tijeras y cortó una forma de estrella para pegarla en una hoja de papel en blanco, notó que el hueco que había quedado en la página de la revista servía para diseñar otra mandala, pero cuando le dió vuelta a la página vió que la foto de una modelo posando con el pecho desnudo había sido recortado como por la mordida de un tiburón. El hecho no hubiera tenido importancia más allá de un simple ejercicio para el seminario a no ser que como ella nos narró su madre había muerto de cáncer de mama cuando Adriana apenas entraba a la mitad de su adolescencia.

III

Posteriormente ella misma me contaría que en esos días que salía a caminar a la universidad recién había llegado de París luego de una muy dramática rotura de su matrimonio y pasaba por momentos muy amargos y desdicha. Luego del seminario pasó mucho tiempo hasta que la encontré de nuevo, con una nueva pena de amor, esta vez por su separación de uno de los eminentes músicos de este país, tenía suerte con hombres importantes, uno de ellos otro conocido de un programa de la televisión de aquí. En esos días empezamos a intercambiar experiencias acerca de la meditación y salíamos los domingos en la mañana a caminar mientras meditábamos, en ese entonces ella llevaba un plan de terapia psicológica y a la vez era una de las líderes del grupo de codependientes anónimos. A veces nos reuníamos en su apartamento a leer o a comentar sobre místicos conocidos mundialmente, fue una experiencia muy enriquecedora creo que para ambos, fue entonces que me di cuenta de su profundo y permanente miedo a tener que repetir la experiencia de su madre. Pasado algún tiempo noté una gran mejoría de espíritu y a mi entender ya había superado la fase de pena y tristeza. De nuevo perdí contacto con ella hasta que la encontré casualmente, me contó de su nuevo novio, y la aparición de tumores benignos en una de sus mamas que habían sido retirados. Y de ahí en adelante empezó su último y definitivo drama, a finales del dos mil once le extirparon uno de sus senos, luego vino la quimio y radio terapia, todo parecía que se había solucionado, y tenía planes de retirarse de su trabajo para dedicarse como instructora de terapias basadas en el yoga para mujeres que hubiesen pasado por el mismo drama. En el mes de noviembre pasado tuvo un mareo que la obligó a acudir de nuevo al hospital, le descubrieron un tumor cerebral, en los nuevos exámenes también salieron más tumores que le habían invadido toda la columna, los médicos calcularon máximo diez meses de vida, se deteriora fisicamente muy rápidamente hasta este pasado viernes cuando muere luego de haber entrado en coma desde el jueves, murió inconsciente.

La amiga M. me cuenta algo asombroso, luego de que murió, sufrió una transformación física increíble, no parecía ella, se transformó por completo hasta adoptar una belleza única, yo no la pude ver, pero por lo que cuenta mi amiga me imagino que Adriana se arregló para esta última reunión y se esmeró tanto hasta convertirse en la mujer más bella del mundo!!!

Sobra desearte la paz que siempre buscaste como meditadora, en tu última meditación eres la paz misma. Un beso de hermandad a eternidad mi querida Adriana!!!

IV

Tomé un trago fuerte y salí caminando hacia el supermercado, mis demonios revoloteaban sobre mi cabeza y automáticamente jugué a una tarde plana y cinabrica para espantarlos, me senté en un muro al lado de la carretera, pasaron veloces como es su costumbre a estas horas un grupo de longboarders y skateboarders quienes aprovechan una pendiente en la carretera de la colina que sube y pasa por el barrio donde vivo. Luego pasó en su mercedes rosa barbie de neumáticos blancos y rines plateados la novia de un gerente de una cadena de supermercados que vive cerca de tres kilómetros hacia las montañas, a unos treinta metros y al otro lado de la calle en un antejardín sentados una pareja de adolescentes se comían a besos, me apené porque quizás pensaron que me senté allí para verlos. Entonces seguí al supermercado, allá me encontré con Sara, una vieja amiga, estaba con tres de sus nietas quienes están ya señoritas y muy hermosas. Me contó que está ayudando a una pareja para la adopción de uno de los mil quinientos niños huérfanos por la guerra de Irak. Le conté de mi sueño con el gato y lo de Adriana, quedamos en volver a hablar.

V

De regreso a mi casa debo pasar por una esquina donde a cincuenta metros queda el cementerio donde sepultaron a Adriana, casi todos los días camino y paso obligadamente por esa esquina y caí en la cuenta ahora que Adriana sin esa, a, última, es Adrián el mismo nombre del niño de mi sobrina que muriera por leucemia unos años atrás. De nuevo el revuelo de los demonios y ya la tarde se ha ido por completo, sigo caminando, hay una luna llena enorme y al mirarla entonces te juro que te vi amor mío, a pesar de que todos los códigos y cifras solo sean ya apenas un recuerdo.

Se me ha concedido el poder de batir con mi mano izquierda como dados algunas distopías, y en este pendular de todos los omnipotentes días y sus noches entre su sopor y fango de neón me abro paso en la espesura de las paranoias, en su tremor de gelatina pre apocalíptica y hago chapotear claramente la pureza de mis pies en una charca de universos paralelos.

No se me olvida mencionar que en la misma semana pasada, recibí la noticia de que un viejo conocido murió de un paro cardiaco, pero eso fue en otro país. Siempre mencionó que cuando muriera al momento de su vela y sepultura se oyera esta canción:

 

Por supuesto, mientras oigo a Pipper Pimienta con Fruko y sus Tesos me tomo un aguardiente grande, !!!A la memoria del muerto!!!



Hierósgamos y órgasmos (I)

"El erotismo es una de las bases del conocimiento de uno mismo, tan indispensable como la poesía... Sólo el latido al unísono del sexo y del corazón puede crear el éxtasis... La única anormalidad es la incapacidad de amar." ANAIS NIN
 

Anaïs Nin y esa sutil división entre best-séller y erotismo

POR Silvana Boschi

Además del éxito de ventas, la trilogía Cincuenta sombras de Grey, de E. L. James, ya desató en el Reino Unido el fenómeno de los clubes de lectura erótica y produjo un efecto contagioso: en la librería “The Bökship” de Londres los lectores se reúnen para compartir un capítulo del libro de Philip Hensher, King of the Badgers , que habla del “dogging”, una práctica que consiste en encuentros sexuales en lugares públicos.

Pero como de la mano del éxito llega la polémica, ya son muchas las voces que se alzan contra la trilogía de James. Básicamente señalan que sólo se trata de una novela rosa con toques de sadomasoquismo light, que la literatura erótica en serio es otra cosa y que ya se inventó hace mucho tiempo.

Lo cierto es que mientras unos compran y otros critican, hay pocas cosas nuevas en este debate. Ya en 1941 la escritora francesa Anaïs Nin (foto) había hablado de ese toque que puede convertir un relato con escenas de sexo en una obra de arte. Según cuenta en el prólogo de Delta de Venus , uno de sus libros emblemáticos, al escritor Henry Miller lo contactó un coleccionista y le ofreció cien dólares mensuales a cambio de que escribiera relatos eróticos. Miller no aceptó pero le propuso la tarea a Anaïs. Ella accedió aunque pronto recibió una llamada del coleccionista, quien le aseguró que sus relatos eran excelentes pero le sugirió un cambio: “Menos poesía. Sea concreta”.

La respuesta de Nin llegó en una carta:
“Querido coleccionista: le odiamos. El sexo pierde todo su poder y su magia cuando se hace explícito, mecánico, exagerado; cuando se convierte en una obsesión maquinal. Se vuelve aburrido. Usted nos ha enseñado, mejor que nadie que yo conozca, cuán equivocado resulta no mezclarlo con la emoción, el hambre, el deseo, la concupiscencia, las fantasías, los caprichos, los lazos personales y las relaciones más profundas (...). Usted no sabe lo que se está perdiendo a causa de su examen microscópico de la actividad sexual, que excluye los aspectos que constituyen el carburante que la inflama. Aspectos intelectuales, imaginativos, románticos y emocionales. Eso es lo que confiere al sexo sus sorprendentes texturas, sus sutiles transformaciones, sus elementos afrodisíacos. Usted está dejando que se marchite el mundo de sus sensaciones; está dejando que se seque, que se muera de inanición, que se desangre.”
Está en cada lector descubrir la diferencia entre un texto erótico o sólo un best-séller.

http://www.revistaenie.clarin.com/edicion-impresa/Anais-Nin-erotismo-Depardieu-Orban_0_845915406.html

NOTA: He torturado un poco la gramática en el título con los acentos para ganar musicalidad, ya que si me ciño a las reglas el título pierde brillo y emotividad se torna opaco, es un poco como componer en acordes mayores y no en acordes menores, después de todo la lectura está recomendada para mayores de 18 ja ja ja. Buen provecho!!!