viernes 27 de enero de 2012

...Y caían pájaros


El oasis – Capítulo Primero
El destino de las personas a veces es complicado y complejo, a veces sencillo y sin mayores problemas, hay quienes desde su nacimiento ya son lo que serán, mientras hay otros que hasta su última hora y minuto nada tienen definido.
Hay destinos felices, desgraciados, tranquilos, dramáticos, victoriosos, y otros perdidos.
Hay destinos que todo lo mezclan y otros que no mezclan nada.
Hay quienes se juegan dentro de muchas posibilidades, otros que apuestan solo a una y hay quienes ni lo uno ni lo otro les importa.
En esos días en la empresa donde trabajaba nos jugábamos no solo el destino de la  empresa sino el futuro inmediato de miles de personas cuyos ingresos económicos dependían de nuestra permanencia en el mercado. Poderosas manos repletas de dinero inundaron de un momento a otro todas las esquinas y en menos de quince días nos arrebataron la décima parte de nuestros clientes, los planes de contingencia que habíamos previsto desde hacía algunos meses no estaban funcionando, pero habíamos podido contener otro importante segmento por el cual luchábamos para que no se nos cayera. Las jornadas de trabajo se alargaron aumentando la presión e intensidad que apenas era soportable, recuerdo que debíamos comer en el mismo escritorio y si antes a las cuatro de la tarde ya estaba libre, ahora la costumbre era salir entre nueve u once de la noche.
Fue así como ella apareció, en medio de este barullo, sin que tuviera la más mínima intención de que apareciera.
Había calculado que el día viernes saldría a las seis, entonces acordamos estar en un restaurante a eso de las siete para luego pasar a un bar a tomar alguna copa. Llegué a mi apartamento, quinto piso con panorámica hacia el centro de la ciudad, me aflojé la corbata, colgué el saco, tiré los zapatos a cualquier parte, encendí el radio, oí una voz femenina áspera pero dulcemente modulada comentando sobre música jazz, tomé un trago, seguidamente me acosté en el sofá con la intensión de descansar quince minutos, había una nota en la mesa de la sala que dejó Adelita quien me ayudaba en los oficios, me dije que luego de un duchazo la leería, todo era penumbra, la gata que hacía tres años me hacía compañía se acomodó en mi pecho con su habitual ronroneo y me quedé dormido profundamente.
Desperté a las once y media reprochándome mil cosas y más, en el teléfono tenía tres mensajes de ella, uno a las siete y cuarto donde preguntaba si acudiría a la cita, otro a las ocho y media donde preguntaba si había sucedido algo imprevisto y un último a las diez que me pedía la llamara a cualquier hora apenas pudiera. No, no, y nóoo debí quedarme dormido, leí entonces la nota que estaba sobre la mesa “…que por favor apenas llegue llame a Silvia…”
La llamé y me contestó de inmediato, le dije lo que había pasado sin omitir nada, descansé más de lo que había dormido cuando escuché que se reía, me dijo que estaba preocupada porque hoy pasan y suceden tantas cosas que no se puede ya estar tranquila, luego bromeó culpando a la gata de haber urdido una buena artimaña y volvió a reír, entonces fui feliz.  Quedamos en que nos reuniríamos al día siguiente en cualquier cafetería después de la clase de yoga que terminaba a las diez de la mañana. Me dio las gracias por haber llamado, dijo que ahora podría dormir sin preocuparse y deseó que pasara bien el resto de la noche. Y lo pasé bien, muy bien.
Me levanté temprano. Mientras tomaba mi café pensé en la caja que usaría para llevarle unos panes de centeno con almendras y miel de cardo pues debía tener cuidado que no se estropearan en su presentación, ya que encima llevaban mermelada, los que más me gustaban eran los de mermelada de arándanos. Esperaba con esto en parte resarcir mi falta y ambientar una nueva cita.
La clase estuvo bien, ella era una instructora con cerca de veinte años de experiencia y se sentía con plenitud la revitalización del cuerpo y del espíritu luego de sus secciones.
Así que con un ánimo radiante salimos hacia una cafetería cercana como a destapar los regalos que la luz del sol nos había traído. Luego de bromear un poco y mientras traían nuestros pedidos aproveché para entregarle los panecillos. Me llenaba de gusto todo el universo ver su curiosidad y su sonrisa, destapó la caja mirándome con mucha emoción; ¡Se ven deliciosos! Exclamó. Probaré este, no me resisto, y sacó uno con mermelada de naranja. Antes de que preguntara por su origen le dije que yo mismo los hacía. No lo tomes como una lisonja; agregó con ternura, pero el saberlo los hace ¡doblemente exquisitos! Volvió a reír y me volví a alegrar. ¡Y la manera como están acomodados aquí en la caja! se nota el esmero y el cariño, todo me asombra y me alaga mucho, ¡pero mucho! Me sentí como un niño cuando la maestra califica su tarea con la máxima nota.
Seguidamente hablamos de los ingredientes, de los que le llamó la atención la  miel. Habló de los beneficios de la harina de centeno, de las almendras, de los arándanos rojos y de los azules, de los silvestres y de los cultivados. También se refirió a la importancia de las pequeñas y maravillosas semillas en la vida de las personas, de las civilizaciones, de cómo alrededor de ellas nacían culturas, edificaciones, historias, máquinas y tantas cosas más. Mientras hablaba sacó una japamala traída del Tibet cuyas cuentas eran de semillas de rudraksha, un árbol sagrado de esas regiones, la extendió con su mano para que yo la tomara, cuando la tomé, accidentalmente se enredó en una hendidura del diseño de la mesa y en lugar de dejar que ella la destrabara tiré con un poco de fuerza y se reventó, las cuentas salieron hacia el piso con la fortuna que no rodaron mucho sobre la alfombra a pesar de ser de pelo corto. Abochornado me dispuse a recoger una por una mientras ella reía, pero no me sirvió de mucho su risa, igual me sentí bastante torpe. Una vez recogidas las cuentas que habían ido a dar al piso verificamos que no faltara ninguna. Son ciento ocho en total, las que se desprendieron fueron ocho, pues por cada ocho hay un nudo y esos nudos no dejaron que las demás salieran del hilo, dijo, y volvió a reír. Puso las ocho semillas perforadas en una servilleta guardándolas en su bolso; ya pronto estarán de nuevo en su sitio, sentenció mirándome. Siguió narrando acerca de las semillas sagradas, en una pausa que hizo aproveché para disculparme y salir al baño un momento.
Mientras me lavaba las manos frente al espejo, recordé la delicadeza de su rostro balanceándose como una hoja de árbol que desciende apaciblemente, vaivén que hace que quede como hipnotizado y me pierda a veces en otro espacio y otro tiempo de los que regreso cuando miro la magia de sus manos. Yo creo que ella nota mis subidas repentinas de temperatura, mis cambios en la respiración, los tonos en mi cara. Bueno, qué más puedo hacer, me tiene en sus manos, pensé, y salí hacia la mesa donde estábamos.
Ya habían traído el té verde para ella y una porción de un “capricho” de tarta de lúcuma con relleno de crema de albaricoque, adorno de higos en su gelatina y su miel. Lo mío era el acostumbrado espresso y tres trufas de chocolate negro.
Con delicadeza y elegancia tomó la pequeña cuchara, apartó un bocado, extendió su mano hasta mi boca para que lo probara y me pidió que antes evocara un deseo, pensé unos instantes, entonces quise que este momento se multiplicara por miles y miles de veces, tantas veces como la cantidad de estrellas en el universo. La condición para que se cumpla; exigió, es que dentro de siete días tienes que revelarme cuál fue el deseo…sonrió esperando mi respuesta. Así será; le dije. Qué más podía decir, pensé…
Nos miramos a los ojos en silencio por un momento en el que se trenzaron muchos enigmas e instantes infinitos, allí imaginé que un viento mecía y jugaba con las hojas de unos árboles gigantescos al tiempo que se escuchaba correr un agua muy pura, muy transparente. Después, empezamos a hablar sobre el comer despacio, ritualizar el comer, agradecer el comer y la necesidad que nuestros hogares fueran un altar para estos y muchos otros rituales. Se me ocurrió comparar un sitio semejante, no con un nido, sino con un oasis, porque eso era lo que yo sentía cuando llegaba al apartamento donde vivía, calma, tranquilidad y una profunda paz que ya no me provocaba salir a ninguna parte.
Ahora entiendo mucho mejor lo de anoche; dijo. Y me volví a avergonzar. Yo no puedo decir lo mismo; repuso, y siguió comentando; vivo con una pariente que debo tenerle mucha paciencia, aparte los vecinos son bastante ruidosos, y la casa está muy cerca de la calle... Entonces, casi que por reflejo se me ocurrió, en medio de esta oportunidad, invitarla a donde yo vivía...A mi oasis.

miércoles 18 de enero de 2012

SOPA que Wikipedia no toma



La libertad de Internet está en peligro.
La iniciativa de ley SOPA (Stop Online Piracy Act) de los Estados Unidos perjudicaría seriamente la libertad de expresión y el carácter abierto de Internet, incluyendo a Wikipedia, en caso de ser aprobada. Otras leyes, como la Ley de Economía Sostenible (Ley Sinde) española y los proyectos de la Ley Lleras (Colombia) y Döring (México) también suponen una amenaza. Con la excusa de proteger los derechos de autor, se permiten medidas que pueden considerarse una censura.
La comunidad de Wikipedia en inglés ha decidido cerrar durante el día de hoy para protestar contra esas leyes. También Wikipedia en español y el resto de proyectos Wikimedia se ven afectados. Y, al igual que otros muchos sitios web, también nosotros estamos de acuerdo en que:
¡Internet no debe ser censurada!

Apreciados lectores:
Wikipedia se encuentra profundamente preocupada por el proyecto de ley Stop Online Piracy Act que actualmente se encuentra en discusión en el Congreso de los Estados Unidos.
La Stop Online Piracy Act (SOPA, por sus siglas) fue presentada ante el Congreso estadounidense por el diputado republicano por el estado de Texas Lamar Smith. 
Dicha propuesta de ley tiene por objeto mejorar la protección de la propiedad intelectual en Internet. Sin embargo, con ese argumento se pretende limitar muchas libertades de las que hasta ahora han gozado los usuarios de Internet, ya que los medios empleados promoverán la censura y limitarán la innovación.
Entre los elementos que contiene el proyecto de ley y que Wikipedia considera contrarios a sus propósitos están los siguientes:
Wikipedia quedaría encuadrada en la definición que se hace de «motor de búsqueda» (Internet search engine). Como tal, fiscales federales de los Estados Unidos podrían, mediante orden judicial, obligarla a retirar enlaces a páginas señaladas como «sitios extranjeros infractores» (foreign infringing sites) o someterla a sanciones judiciales. La definición de «sitios extranjeros infractores» es bastante ambigua y podría afectar incluso a sitios legítimos que alberguen contenido mayoritariamente legal con alguna parte aparentemente ilegal. El elevado costo de la defensa contra estos procedimientos puede llevar a muchos sitios internacionales a no intentarla siquiera, dejando que perdure la presunción de ilegalidad por parte del gobierno estadounidense y llevando finalmente a su bloqueo.
Como resultado de ello, si alguno de los proyectos Wikimedia fuera sometido a dicha orden judicial, sería obligado a revisar millones de enlaces a «sitios extranjeros infractores» alojados en él y bloquearlos. Eso representaría un enorme gasto financiero y humano, que impediría el rápido crecimiento que Wikipedia ha tenido hasta este momento, y que debería ser repetido cada vez que un fiscal estadounidense presentara una orden de un juez federal contra un nuevo «sitio extranjero infractor». Además, tales medidas se opondrían a nuestra cultura del conocimiento libre, siempre respetuosa con los derechos de autor.
Se impondrían restricciones a la red imponiendo barreras a través de los servidores DNS, lo que impediría el fácil acceso a la mayor parte de los dominios de Internet con el que actualmente se cuenta.
Lo anterior podría parecer, en primera instancia, una realidad que afectaría solamente al territorio estadounidense y a los hablantes del inglés. Sin embargo, debe considerarse que la mayor parte de los datos que conforman todos los proyectos de la Fundación Wikimedia, incluyendo la edición en español de Wikipedia, se encuentran en servidores localizados dentro del territorio de Estados Unidos, por lo que quedarían sujetos a dicha jurisdicción.
Esta grave amenaza contra la libertad en Internet ha provocado que muchas otras empresas y organismos se unan al rechazo contra SOPA; entre otros: AOL, Creative Commons Foundation, eBay, Electronic Frontier Foundation, Facebook, Google, Human Rights Watch, Internet Foundation, Kaspersky, Mozilla, Reporteros sin Fronteras, Twitter y Yahoo.
Con el mismo espíritu, los miembros de la comunidad de Wikipedia en español hacemos extensivo el rechazo a toda legislación o proyecto legislativo que pretenda emular los fines de la ley SOPA o vulnerar cualquiera de los derechos y libertades actuales de los usuarios de Internet, obstaculizando el desarrollo del conocimiento libre, y entre ellos los siguientes proyectos y leyes de los distintos países cuya lengua comparte la Wikipedia en español:
Ley de Economía Sostenible (Ley Sinde), España.
Proyecto de Ley Lleras, Colombia.
Proyecto de Ley Döring, México.
PROTECT IP Act (PIPA), Estados Unidos.
Atentamente,
La comunidad de Wikipedia en español.
  
Comunicado de la Wikipedia en inglés del lunes 16 de enero:
En el curso de las últimas 72 horas, más de 1800 wikipedistas se han unido para debatir posibles medidas que podría tomar la comunidad contra SOPA y PIPA. Esta ha sido la discusión comunitaria con mayor nivel de participación en la historia de Wikipedia, lo que sirve para ilustrar el nivel de preocupación que sienten los wikipedistas ante estos proyectos de ley. La inmensa mayoría de participantes apoyan tomar una acción comunitaria para animar una mayor reacción pública ante estos proyectos de ley. De las propuestas consideradas por los wikipedistas, aquellas que resultarían en un «apagón» (blackout) de la Wikipedia en inglés, en coordinación con apagones similares en otros sitios web que rechazan SOPA y PIPA, fueron las que obtuvieron el apoyo más fuerte.
«Hoy los wikipedistas de todo el mundo han hablado sobre su rechazo a esta legislación destructiva», dijo Jimmy Wales, fundador de Wikipedia. «Esta es una acción extraordinaria que toma nuestra comunidad, y aunque lamentamos tener que evitar que el mundo acceda a Wikipedia aunque sea por un segundo, sencillamente no podemos ignorar el hecho de que SOPA y PIPA hacen peligrar la libertad de expresión tanto en los Estados Unidos como fuera, y establece un pésimo precedente de censura en Internet para el mundo».
Animamos a los lectores de Wikipedia a que hagan oír su voz. Si usted vive en los Estados Unidos, busque a su representante electo en Washington. Si vive fuera de los Estados Unidos, contacte con el Ministerio de Asuntos Exteriores, Departamento de Estado u organismo gubernamental equivalente. Dígales que usted rechaza tanto SOPA como PIPA, y que desea que Internet siga siendo abierta y libre.

NOTA: Luego de este necesario paréntesis en las ediciones del blog, continuaré con las publicaciones regulares. 
Chicas, chicos, no es necesario que vuelvan a comentar pues sus comentarios en la edición anterior son extensivos a esta, aunque si alguien no se puede resistir y desea dejar su valiosa opinión será bienvenida ja ja ja.
Un abrazo a todos!!!


martes 10 de enero de 2012

¿Mas SOPA?...


Ley SOPA ¿censura o violación a derechos de autor?

México, DF.- Compañías gigantes de Internet, buscan llevar a cabo un apagón tecnológico el próximo 23 enero para protestar contra la ley estadounidense SOPA(Stop Online Piracy Act). Y es que el 24 de ese mismo mes, el Congreso Norteamericano decidirá el futuro de la controversial iniciativa.

Google, Yahoo, Wikipedia, Twitter, Facebook, Amazon, Mozilla, eBay yLinkedIn, entre muchas otras, prevén dejar de funcionar durante 24 horas el citado día.

¿Por qué ha causado molestia la controversial Ley SOPA? Este proyecto de ley fue presentado en el Congreso de los Estados Unidos para poder cerrar cualquier sitio web sospechoso de contener material que viole los derechos de autor o propiedad intelectual de su propietario original y que estén siendo utilizados sin su consentimiento.

Lo anterior incluye un universo inimaginable, un ejemplo, sería el fin de los “Justin Biebers” o de los Vázquez Sounds, artistas que lograron trascender gracias a al universo de la web, que permite difundir libremente una obra sin restricciones.

En primera instancia, la Ley SOPA pretende combatir la piratería en Internet, sin embargo, intenta acabar con el llamado Web 2.0, denominado “puerto seguro”, este consiste en que una empresa como Google, no se hace responsable de lo que suben los usuarios a sitios como YouTube, por lo que obligaría a este sitio a revisar uno por uno cada contenido.

Algunas de las medidas de la Ley SOPA son: las compañías que distribuyen contenidos de usuarios podrían recibir demandas y los sitios de Internet fuera de Estados Unidos que recibieran acusaciones de piratería, serían sacados de los listados DNS, lo quiere decir que no podremos ingresar al sitio desde ninguna parte del mundo.

Así mismo, la Ley SOPA propone que los motores de búsqueda como Google yYahoo estén obligados a bloquear búsquedas de eses sitios, como una especie de censura.

En Europa la posición ha sido unánime. Las empresas que están a favor son los estudios de cine, las marcas de discos, las proveedoras de cable y Netflix.

Para muchos, esta es ley es una amenaza contra a la libertad de expresión, y por supuesto, las grandes redes sociales están en contra. Por lo pronto, el apagón tecnológico es casi un hecho.


PAGINA RECOMENDADA
http://www.qtuanis.com/index.php/rinconcito/noticias/46-ley-sopa-explicada-por-quino.html

Regularmente veo episodios de este programa, algunos son divertidos e interesantes, este es uno de ellos:




Quienes deseen tener más información sobre la ley:

jueves 5 de enero de 2012

El amor es sabio, el odio es estúpido


En la década del 60, la BBC grabó una entrevista para el programa Face to Face con el filósofo inglés Bertrand Russell, icono del pacifismo. Medio siglo después, las redes sociales en Internet rescatan del olvido este mensaje de amor al ser humano y a las ciencias.

I
A continuación la transcripción de las palabras de Russell:
Una última pregunta: supongamos profesor Russell… que esta grabación sea vista por nuestros descendientes, como los Manuscritos del Mar Muerto, en un período de cientos de años. ¿Qué piensa usted que valdría la pena decirle a esa generación sobre la vida que usted vivió y las lecciones que usted de ella aprendió?
Me gustaría ver dos cosas: una intelectual y una moral.
Lo intelectual que me gustaría decirles es esto: cuando estés estudiando cualquier tema o considerando cualquier filosofía, pregúntate a ti mismo únicamente: ¿cuáles son los hechos? ¿y cuál es la verdad que los hechos sostienen? Nunca te dejes desviar, ya sea por lo que tú deseas creer o por lo que crees que te traería beneficio si así fuese creído. Observa únicamente e indudablemente cuáles son los hechos. Eso es lo intelectual que quisiera decir.
Lo moral que quisiera decirles es muy simple. Debo decir: El amor es sabio, el odio es estúpido. En este mundo, que cada vez se vuelve más y más estrechamente interconectado, tenemos que aprender a tolerarnos unos a los otros, tenemos que aprender a aceptar el hecho de que alguien dirá cosas que no nos gustarán. Solamente podemos vivir juntos de esa manera. Si vamos a vivir juntos, y no a morir juntos, debemos aprender un poco de caridad y un poco de tolerancia, que es absolutamente vital para la continuación de la vida humana en este planeta.

II

Bertrand Arthur William Russell, 3er Conde de Russell(18 de mayo de 1872, Trellech, Monmouthshire, Gales - 2 de febrero de 1970, Penrhyndeudraeth, Gales) fue un filósofo, matemático y escritor británico.
Russell fue un conocido pacifista durante la Primera Guerra Mundial, aunque se manifestó a favor de tomar acciones bélicas durante la Segunda Guerra Mundial, alegando que un mundo en donde el fascismo fuera la ideología reinante sería un mundo en donde lo mejor de la civilización habría muerto y no valdría la pena vivir. Estuvo en prisión dos veces, la primera conectada con sus actividades pacifistas durante la gran guerra y la segunda por participar en una manifestación contra la proliferación de armas nucleares. Contrajo matrimonio cuatro veces. La última vez, con Edith Finch, pudo alcanzar la paz y entendimiento que siempre buscó. Tuvo tres hijos, John, Kate y Conrad.
Russell fue también además de activista y pensador de primera línea un soberbio polemista que se convirtió en el icono del racionalismo para toda una generación. Polemizó sobre el control de natalidad, los derechos de las mujeres, la inmoralidad de las armas nucleares, y sobre las deficiencias en los argumentos y razones esgrimidos a favor de la existencia de Dios. Siempre en sus escritos hizo gala no sólo de un magnífico estilo literario sino también de un excelente sentido del humor y una habilidad para sorprender y provocar con la ironía, el sarcasmo y la metáfora. Sin duda alguna Lord Russell fue uno de los pensadores más interesantes, profundos, mordaces y activos del siglo XX y dejó un enorme legado de escritos de los cuales podemos extraer importantes lecciones.
Organizó con Albert Einstein un manifiesto que dio vida a las Conferencias de Pugwash, ante la amenaza de una guerra nuclear y pasó los últimos quince años de su vida haciendo campaña en contra de la fabricación de armas nucleares. En esto seguía el consejo que había dado a un entrevistador, diciéndole que el deber del filósofo en esos tiempos era evitar a toda costa un nuevo holocausto, la destrucción de la humanidad. Murió pacíficamente a los 97 años, en compañía de su última esposa, Edith Finch. (Tomado de la Wikipedia)

miércoles 14 de diciembre de 2011

Felices Fiestas y el mejor Año Nuevo!!!


CAPITULO I
La relación del sol y la vida en la tierra y en particular con los seres humanos ha sido directa y de interconexión en sus manifestaciones biológicas y culturales. 
Los ritmos marcados en los solsticios y equinoccios y sus respectivas representaciones religiosas y espirituales varían desde los tiempos primitivos hasta hoy. 
Las saturnales, fiestas agrícolas y del renacimiento de los romanos que a su vez fueron tomadas de rituales más antiguos de otras culturas, son las fiestas que sirven de base para la adaptación de este rito por el cristianismo. 
Hoy el ritual de la festividad está fuertemente influenciado por el dios consumo-dinero, lo que le ha granjeado no pocos adversarios desde la mismas religiones, incluso parte del cristianismo, y no se diga dentro de los no creyentes.
Personalmente lo tomo como un ritual festivo de renacimiento y comprensión de la mayoría de los seres humanos, donde al menos muchos intentan o intentamos ser consecuentes con ese anhelo del Himno de la alegría de L.Van Beethoven "...y todos los hombres volverán a ser hermanos..." entendiendo el concepto hombre como ser humano, preguntándome además ¿cuándo hemos sido hermanos?. Y este periodo de fiestas me alegra. Y lo celebro.  En este sentido mi abrazo y mi admiración a la Poeta Gizzz.

CAPITULO II
La amiga Adriana Alba hace poco me hizo llegar una receta de calabaza conocida por estas tierras como ayote o zapallo. Ya la preparé y la degusté y alcanzó para la mesa de varios amigos, además.
Me llama la atención que así como la polinización de las plantas dada a mucha distancia de una planta a otra la comunicación entre nosotros los seres humanos se hace más rápida, de mejor calidad y cada vez más humana, lo que de alguna manera nos otorga a los humanistas una herramienta más para aprovechar y usufructuar.

CAPITULO III
Estoy alucinando actualmente con esto de los anillos, los círculos, el eterno retorno, el renacimiento…en fin esto de los ciclos me tiene exaltado y eufórico. 
Veamos; ya hace unos meses atrás me hablaron de las propiedades nutritivas de las semillas de la calabaza. 
Sacarlas todavía húmedas del fruto, lavarlas, secarlas y luego tenerlas en las manos como una moneda universal de vida para después entregarlas a la tierra y a su color crocante ,  lujurioso, ver nacer los brotes tiernos que luego se extienden, dan sus grandes flores amarillas donde llegan los insectos, seguidamente ver y sentir los pequeños frutos que van creciendo verdes verdes verdes hasta tornarse amarillos, de nuevo a la mesa…y otra vez la semilla!!!






CAPITULO IV
Si hay plantas que se obstinan por estar siempre pegadas a la tierra, hay otras que ya pretenden los cielos y sus aires. La serpiente y el águila del maestro Zaratustra.

Y entre la tierra y el aire las flores!!!




CAPITULO V
Luego de cerrar balances tengo que reconocer saldos positivos, pero no todo fue ganancia en todos los casos, tuve tropiezos y vueltas a levantar (Elemental mi querido…)
Copio de la amiga Laura Uve un recurso de su utilería ritual, el presentar en fotografía alguno de sus libros de lectura en la mesa de noche.
Presento estos vídeos no en la mesa de noche sino allá en La mesa del rincón, donde me han llevado la botella y donde la he llorado a ella, ja ja ja.
Bien mis queridos amigos les deseo la mejor de las navidades y que ese año que nos llegue les colme de la mejor buena ventura.
Tal vez en la siguiente publicación les presente algunas fotos de una estadía muy reciente en la montaña donde la celebración del renacimiento no cesó de darme más sorpresas.
Gracias Catalina, gracias Jean por esa cosa verde llamada chartreuse, ja ja ja...


jueves 24 de noviembre de 2011

Chopin en una nalga

CAPITULO PRIMERO
Para equilibrar la presentación de esta publicación, me llega un vídeo que me piden no publicar, no publicaré el vídeo, pero nada me dicen del enlace, suena a trampa pero pídale a alguien que no piense en un elefante blanco. No crean que con esto de  las nalgas nos salimos del tema, R. Wagner fue también muy docto en nalgas.


MACBETH
¿Pero por qué razón no pude pronunciar el amén? iEra yo quien más necesitaba la bendición, y el amén se me ahogó en la garganta!
LADY MACBETH
Estas cosas no deben tomarse como tú las tomas; nos volveríamos locos.
MACBETH
Creí escuchar una voz que decía: ¡No duermas más! ¡Macbeth asesina el sueño! ¡El sueño, ese inocente sueño que desenreda la enmarañada madeja del desasosiego, que es muerte de cada día de la vida, baño para las duras fatigas, bálsamo de los espíritus doloridos, segundo elemento de la sabia naturaleza, alimento primordial del festín de la existencia! ...
LADY MACBETH
¿Qué quieres decir con todo eso?
MACBETH
Y siguió diciendo a toda la casa: ¡No duermas más! Glamis ha asesinado el sueño y por ello ya no dormirá más Cawdor, Macbeth no dormirá más.”

Shakespeare, Bethoven y Shopenhauer fueron fundamentales en la composición de vida de R. Wagner.
En todos cuatro hay un denominador común: su recurrencia evidente al inconsciente.
El vídeo anterior muestra una bebita tratando de asir un juguete, noten que toda ella es ese propósito. Mientras intenta agarrarlo con la mano derecha con la mano izquierda aprieta fuertemente el babero, saliva y patea, es toda una danza que responde a una partitura que todavía nadie ha escrito o una música que nosotros no oímos, pero que el corazón de su madre sabe interpretar.
Y lo que puede resultar el acto más inocente de liberación desde nuestro nacimiento mediante el juego y el amor, se torna en la mayoría de los casos en un enfocar toda nuestra capacidad física y de energía a meternos en un embudo hasta quedar presos en la botella del genio. El más claro ejemplo sucede cuando estamos aprendiendo a escribir y a leer, repetir los dibujos y los sonidos letra por letra hasta que seamos cada una de ellas; lo mismo que con las palabras,  los conceptos, las costumbres y las creencias. Así es como terminamos en la telaraña del SER, de lo que S. Freud exploró como el CONSCIENTE.
Telaraña desde la que siempre queremos regresar al ORIGEN, unos con ímpetu, otros con menos intensidad o fuerza.
Esta lucha, tensión y ritmo de pasar de una dimensión a otra, de lo consciente a lo inconsciente, de lo apolíneo a lo dionisíaco, de lo humano a lo divino y viceversa, es constante desde que hacemos consciencia cultural hasta el aliento final.

CAPITULO SEGUNDO
El título de “Chopin en una nalga” proviene del vídeo que está a la derecha de esta página, de Benjamín Zander, cuando él explica los impulsos que hacen los estudiantes de piano desde el primer año de práctica, manifiestos en el cabeceo y el balanceo casi acalambrado de una nalga a otra cuando están tratando de dominar el teclado, y mientras están en su proceso de metamorfosis musical. Estos movimientos irán disminuyendo a medida que el practicante avance en el dominio de las teclas y al final sobre una nalga puedan fluir con libertad, puedan volar…Por paradójico que parezca ese propósito y placer de volar, en este caso concreto (Preludio en Mi menor op.28 #4 de F.Chopin) consiste en volver a casa, representado en el punto de llegada en la nota Mi como lo dice el director.
Este permanente vaivén de salir y regresar a casa, se expresa en el tejido cultural y social y también en el plano individual. En lo social el arte es el medio y puente más evidente de este trasegar continuo. En el individuo es el sueño en primer lugar y el arte en segundo plano, también se debe de tener en cuenta, el trance y medios químicos naturales o sintéticos, como el alcohol y el cigarrillo entre los más comunes. Además tenemos la meditación, donde se puede ir desde los estados de consciencia materiales a los estados sin forma.
En pasadas ediciones ya me he referido a la vibración del OM, hay multitud de escritos y vídeos al respecto en la red y las librerías, aparte de las diversas escuelas y sus variantes de yoga. Vuelvo a mencionar el hecho, ya que nuestro invitado ha basado parte de su pensamiento en un filósofo conocedor y estudioso del budismo A. Shopenhauer. Tal vez de allí provenga su interés en indagar sobre el origen y el fin, y su insistencia en la música como interiorización y no como exteriorización y entretenimiento como solía hacerse en las cortes para los nobles.
Interiorización de la música, este es el cordón umbilical o puente que tenderemos hacia R. Wagner, no relacionarnos con su obra desde la mera información, sino desde las vivencias propias y facultades musicales de cada uno de nosotros, no hay otra forma de “entender” a Wagner sino es interiorizándolo, sintiéndolo, igual ocurre con toda música.

CAPITULO TERCERO
En uno de sus intentos de “explicar” una de sus interpretaciones de la 9 sinfonía de Beethoven para el primer movimiento se refiere a unos versos de Goethe, donde el espíritu de Shakespeare agita el drama para su visión cuando afirma en su obra “Mi vida” que este movimiento es un combate del alma luchando por la felicidad contra la opresión de ese poder enemigo que siempre se nos interpone entre nosotros y la felicidad terrenal.
“Con espanto la mañana me despierta,
Querría llorar con ardientes lágrimas,
Viendo el día que en su transcurso,
No me dará ni un solo deseo, ni uno”.
Notemos entonces que el primer movimiento de la Novena Sinfonía de Beethoven y el preludio del Oro del Rhin se refieren a un despertar, a un empezar a salir de casa, a una apertura de la rosa fresca de nuestro ser ante los primeros momentos del día. Ya muchos están informados que el canto OM es una especie de acorde donde se reúnen tres letras A, U y M, las dos primeras letras forman una especie de diptongo que se canta casi como una O en español y la última letra casi como una ng. Estas tres letras simbolizan, el estado de vigilia (consciente), el sueño (acto de dormir con sueños o pesadillas, inconsciente), y el dormir profundo (sin sueños). Tierra, ser humano y cielo. También había mencionado que esta nota o acorde es la vibración primera que contiene a todas las demás formas de vibración según gran número de místicos y meditadores, aparte de otras simbologías que le dan uso. Pero para nuestro interés inmediato me remitiré solo al acto del dormir y del despertar.
PREGUNTA: ¿Pero porqué si empezamos hablando del “Anillo del Nibelungo” y de personajes tan importantes y de cosas tan complejas que de sólo oírlas ya tomamos la prudente distancia, ahora estamos hablando de algo tan simple, baladí pensarán otros, como es el sencillo acto de despertarse y levantarse de la cama?
RESPUESTA: Porque es en esa línea divisoria entre el dormir y el despertar, entre el inconsciente y lo consciente donde está EL ORIGEN. El punto de apoyo y de intercepción entre lo apolíneo y lo dionisiaco. La chispa que inicia el despertar real, donde podemos hacer consciencia del más allá y del mundo terrenal, así es, es aquí donde encontramos el pegamento universal del todo, el fluido que ata pieza por pieza al universo entero: EL PLACER!!!
¡Oh hombre! ¡Presta atención!
¿Qué dice la profunda medianoche?
«Yo dormía, dormía, -
De un profundo soñar me he despertado: -
El mundo es profundo,
Y más profundo de lo que el día ha pensado.
Profundo es su dolor. -
El placer - es aún más profundo que el sufrimiento:
El dolor dice: ¡Pasa!
Mas todo placer quiere eternidad -,
-¡Quiere profunda, profunda eternidad!»
F.Nietzsche


CAPITULO CUARTO
Volvamos a la cama, sin apurarnos sigamos allí cómodamente acostados con la intensión de estar todo el tiempo necesario para sentir estas palabras, lo menos que hay que tener ahora es prisa, como cuando M. Proust escribió más de 25 páginas narrando como levantarse de la cama.
El alba es luz antes que despunte el sol en el horizonte, los primeros acordes que anuncian al concertista del día, apenas abrimos los ojos pasa algo parecido en nuestro interior, el paso del estado de sueño al de vigilia normalmente deja un espacio donde estamos entre dormidos y despiertos, si ponemos atención a las sensaciones del cuerpo, por ejemplo la presión de la cadera sobre el colchón, las piernas, los pies, los hombros, la cabeza sobre la almohada, se notará un leve placer que aumentará a medida que le demos más atención. El mismo placer está cuando entra el aire a nuestros pulmones y se encuentra con los glóbulos rojos para cargarlos de oxígeno y descargarlos de gas carbónico, parece que ese placer estuviera “iluminando” dentro de nosotros y en la tibieza de las cobijas que nos arropa. No tiene forma, ni color, ni luz, pero ahí está fluyendo y vibrando en los huesos, en las articulaciones, tendones, músculos y piel. Esa sensación de cierto nivel de nuestro placer es el eslabón entre nuestro sueño y nuestro despertar y la vuelta a dormir, dependiendo del nivel de bienestar de vida de las personas este aparecerá de forma intermitente durante el día o estado de vigilia. Este placer allí sentido antes de levantarnos o antes de empezar a dormir puede llegar a ser protagonista, puede llegar a ser nuestro sol interior que nos permita irradiar felicidad y gozo a manera consciente no solo mientras estemos despiertos sino también mientras dormimos. Por el momento me ocuparé del día y en estado de vigilia, ya que una vez el placer esté de forma consciente en todos nuestros actos mientras estemos despiertos quedará más fácil luego tratar el placer durante el sueño, y en otros estados de consciencia.


CAPITULO QUINTO
Bien, aún estamos en la cama, tenemos la opción de brincar de ese estado gozoso y salir presurosos hacia la primera preocupación de la agenda del día y esfumar ese momento mágico, o bien canalizarlo para que crezca e inunde todas y cada una de nuestras actividades diarias. Esto depende de lo que cada uno haga o tenga que hacer. Y lo que cada uno hace es como el recipiente o crisol donde se vierte lo que tenemos dentro y que hemos visto y sentido en ese antes de levantarnos, si dejamos esfumar o apagamos el sol interior del gozo así será la actividad hecha. Y así será lo recibido, una persona apagada ni da ni recibe, no danza ni escucha la música.
La música nace en ese borde entre lo consciente y lo inconsciente, entre cielo y tierra, como comunicación con lo divino para lo cual los sacerdotes entraban en profundos trances y con ello toda la comunidad que celebraba el encuentro con sus deidades. Dejo aquí un vídeo del pianista peruano César Correa, famoso por el virtuosismo de sus picados (staccatos) y “pianos imposibles” en la música popular. En este vídeo es notorio su arrobamiento y trance mientras ejecuta el instrumento. También dejé un vídeo en la parte derecha donde simula un trance como parte del espectáculo montado entre otro virtuoso del violín eléctrico, el cubano Alfredito de La Fe y el vocalista peruano…creo que Fredy Fuertes, no estoy seguro, en ese evento no hay uno solo entre músicos y público que no esté loco de la alegría.
La música es el recipiente o estructura más sublime para verter nuestro estado de placer, porque una vez que a ese estado le amplifiquemos la intensidad vibratoria, su cauce natural de salida es musical, es la danza. Cuando armonizamos movimiento y gozo nos sacralizamos en el orden perfecto del universo, y  si lo hacemos a consciencia hemos dado un paso hacia la divinidad y hacia la celebración de la libertad.
Teniendo en cuenta todo lo anterior, con toda la paciencia que amerita el momento, hagamos silencio un momento, todo lo prudente que podamos considerar, ubiquemos ese estado placentero del despertar y sin que nada perturbe oigamos al menos el primer minuto del vídeo que dejo al final de esta página, allí verán a un viejerijillo ya conocido, Lorin Mazzel, el mismo director de la pieza “Bajo rayos y truenos” de Johann Strauss  que dejé hace algún tiempo en el 13 bajo el título Nódulo Sinusal.
Es posible que se produzca esa amalgama mágica de nuestro ser y la música, un semitrance o trance total, sobrarán entonces las explicaciones y las teorías. También es posible que en adelante ya entremos en una nueva dimensión del ser, donde todo se relacione con nosotros desde ese placer, desde esa vibración que fundamenta todo lo existente y pasemos a ser seres totalmente musicales, estaremos en la misma puerta del cielo, del amor incondicional, hemos vuelto al ORIGEN, hemos regresado a casa… 

lunes 14 de noviembre de 2011

Relojes de oro en la playa

Dalí: Cuando voy a la playa con Picasso metemos la mano en la arena y encontramos relojes de oro.
¿Cuando… tú has ido a la playa, has encontrado algún reloj de oro?
A. Jodowroski: Todavía no he encontrado ninguno, pero si he perdido muchos…
El pasado fin de semana, asistí a una feria exposición de la cultura japonesa realizada en la Universidad de Costa Rica. Venía orbitando en mis pensamientos para hablar en esta edición sobre el teatro Bayreuth construido de acuerdo a las necesidades de R.Wagner para la inauguración de “El anillo del Nibelungo” pero en ese evento tuve por necesidad que desviarme un poco del objetivo.
Quienes han tenido la experiencia de las mandalas dibujadas o pintadas ya se han relacionado de alguna manera con su propio centro.
El Zen en sus prácticas de meditación comprende una gama de artes como el origami, el ikebana, el suoseki, el bonsái, la cerámica, los jardines zen, el sumi-e, los haikus, el arte del té y otras expresiones que contemplan el desarrollo del orden de los elementos no a partir de una idea sino del centro de quien ejecuta o practica el arte de su gusto. El centro es un punto propio de ubicación en el vacío de cada individuo o cada persona, una vez que se logra estar en el  vacío el fluir de la energía universal ordena todo movimiento de acuerdo a las circunstancias del momento, es como si nos lanzáramos a flotar a una corriente y nos dejáramos llevar sin oponer resistencia.
Quienes también visitaron la edición del “Nódulo sinusal” al final hay un video de un profesor de percusión que relaciona a los niños desde sus pulsos vitales con el ritmo del universo y al final todos resultan expresando con armonía sus propios pulsos y ritmos. Sucede igual con el encuentro de nuestro propio centro y pulso en el Zen o en lo que sea.
Los que hemos hecho aviones de papel, el primer paso es tomar una hoja de papel tal cual como dirigirse al vacío, a “lo nada hecho todavía”, luego doblamos la hoja de papel a lo largo en toda la mitad y según el modelo, intuitivamente ubicamos un centro que será fundamental para que la mandala papel en tres dimensiones planee una vez lanzada al aire.
Cosa parecida ocurre con todo accionar y práctica humana. Si logramos armonizar nuestro centro con el centro de lo que hacemos lograremos uno de los grandes avances en nuestra afirmación vital, no habrá conflicto en el fluir emocional entre nuestro interior y nuestro entorno, y nuestro que hacer.
Tenemos aquí nuestras manos y su dedo medio (dedo del CORAZON ja ja ja), este dedo de la mano derecha es el que se ubica en el teclado del piano en la nota MI, nota que está en todo el centro de la suma de las teclas del piano.
Recordemos que “El anillo del Nibelungo” empieza precisamente con la nota MI bemol en una vibración tan parecida como un OM de meditación.
El vídeo que encabeza esta publicación pertenece a la película “1900 la leyenda”,  quienes la han visto y quienes la verán les invito a que presten especial atención a este momento de la trama y a la edición que publiqué en el 2009:

"la gente de tierra pierde el tiempo preguntándose el porqué. Cuando es invierno, esperando que llegue el verano. Nunca te cansas de viajar en busca de un lugar donde esperar. A mí no me parece una buena apuesta"

"La teclas empiezan y acaban, 88, no son infinitas. Pero tú eres infinito, y en esas teclas la música que haces puede ser infinita"

"El teclado de esa ciudad es infinito, no es para mí. Viendo toda aquella gran ciudad no se veía el final. El problema no fue lo que vi, sino lo que no vi; no vi donde terminaba, no vi el final del mundo"

“…frente a mí se extiende un teclado con millones de teclas, millones y trillones/ millones y trillones de teclas, que nunca se terminan y ésa es la verdad, que nunca se terminan y que ese teclado es infinito/ Si ese teclado es infinito, entonces/ En ese teclado no hay una música que puedas tocar. Te has sentado en un taburete equivocado: ése es el piano en el que toca Dios”

"En ese barco, había deseos, pero no más de los que cabían entre proa y popa, no más de los que cabían en un piano que no era infinito. La Tierra es un barco demasiado grande, una mujer demasiado hermosa, una música que no sé tocar".

La tensión que se produce entre el deseo de alcanzar a América (el oro del Rhin) y la espera dentro del barco diferencia al músico del resto, el músico hace mucho tiempo llegó a su propio continente, a su propia ciudad, a ser sí mismo, lo que le permite elegir entre quedarse o irse, le permite empezar y terminar a consciencia su vida, y ver dentro de los otros a modo de espectador el mecanismo y circulo vicioso del deseo, la carencia y su satisfacción:

"No estás acabado mientras tengas una buena historia y alguien a quien contársela".
Aceptando y correspondiendo a un desafío de la amiga bloguera Laura Uve, surgido a raíz de una petición por parte mía de ilustrar una de sus publicaciones reedito esta foto tomada de una actividad eco. Pensé en un primer momento para contrastar el uso físico y estético de las prendas de vestir, publicar una foto donde estoy entrando en trance meditativo, y otra posterior donde ya en pleno trance estoy al aire libre bajo una temperatura a menos de 12 grados centígrados sin camisa ni nada que me abrigara de la cintura hacia arriba, los iniciados en esta práctica solo  estábamos 10 minutos, los maestros lo pueden hacer por mucho más tiempo y es algo que escapa a las creencias. Y lo cultural se basa en gran parte en las creencias.